פרשת ויחי  - בחרבי ובצלותי

פרשת ויחי  - בחרבי ובצלותי

כאשר יעקב אבינו מברך את בני יוסף, אפרים ומנשה, ונותן להם מעמד כמו שאר השבטים, נאמר: בפרשה (מח, כב) "ואני נתתי לך שכם אחד על־אחיך אשר לקחתי מיד האמרי בחרבי ובקשתי". לפי הרבה מפרשים הכוונה היא שיעקב נותן ליוסף שני חלקים בנחלת הארץ ("שכם" פירושו חלק) מדין בכורה עבור אפרים ומנשה, שיקבלו נחלה לאחר כיבוש הארץ (בחרב ובקשת).

אך תרגום אונקלוס כותב על פסוק זה: "וַאֲנָא יְהָבִית לָךְ חוּלַק חַד יַתִּיר עַל אַחָיךְ דִּי נְסֵיבִית מִידָא דֶאֱמוֹרָאָה בִּצְלוֹתִי וּבְבָעוּתִי". מדוע התרגום שאמור לפרש את הפסוקים דרך פשט המלים (לרוב), משנה אותן מפשוטן - מכוונה של מלחמה ל"תפילה ובקשה"? בנוסף מהו ההבדל בין תפילה לבקשה?

ה"משך חכמה", הרב מאיר שמחה הכהן מדווינסק, מסביר ש"צלותי" הוא סדר תפילה הקבוע, ו"בעותי" הוא בקשה, החידוש או בקשות אישיות שאדם מחדש בתפילתו. הוא מסביר שיש הבדל הלכתי ביניהם. ביחס לסדר התפילה הקבוע, אין הכוונה מעכב, ואם אדם כיוון כוונה מינימלית (כגון בברכת האבות) הוא יצא ידי חובתו. אך בנוגע לבקשה, החידוש, צריך כוונה מיוחדת כדי שהבקשות תתקבלנה. ה"משך חכמה" גם מקשר את הרעיון הזה לתפילה בציבור ותפילת יחיד. סדר התפילה הנאמר בציבור, יש בו כוח גדול בפני עצמו, וגם מתקבלת בכוונה מינימלית. אך תפילת היחיד, המלווה בבקשות היחיד, זקוקה לכוונה יתירה כדי להתקבל.

ה"משך חכמה" ממשיך ששני סוגי התפילות רמוזים במלים "בחרבי ובקשתי". החרב עשוי מברזל חד, מסוגל להמית במעט כוח ובמעט כוונה. דחיפת החרב באחד המקומות הרגישים בגוף יהרוג את האויב בקלות. לעומת זאת הקשת בעצמו אינו מזיק, ובלשונו של המשך חכמה: "הכל תלוי בכוח המורה". כדי להמית, נדרש כוח של היורה, לכוון נכון, ומתיחת מיתר הקשת לפי המתיחה הראויה. לכן תפילה הנקראת "חרבי", היא מסוגלת להתקבל גם בכוונה מועטת. אך תפילה הנקראת "קשתי", היא זקוקה לכוונה מרובה כדי לפגוע במטרה ולהתקבל.

למען האמת, עם ישראל זקוק גם ל"חרבי" כפשוטו, וגם ל"צלותי" כפשוטו. הדגם לכך הוא מלחמת עמלק בסוף פרשת בשלח, בה יהושע לוחם בחרב, ומשה מתפלל עבור הצלחת עם ישראל. וכך גם במלחמה הנוכחית. מי שיכול להילחם לוחם, ומי שלא - מתפלל, לומד ועושה חסד למען עם ישראל. ראינו בעיניים אירועים רבים בהם הלחימה יחד עם תפילה הניבו הצלחות והצלות מרובות לחיילנו. מכל מקום חשוב התפילות, ובמיוחד פרקי התהלים שמוסיפים בכל תפילה לא יהפכו להיות שגרה, רק לצאת ידי חובה וללא כוונה. החץ יפגע רק עלי ידי מתיחת הקשת בכוונה הראויה. הלחימה ביחד עם הרוח היא הנשק הסודי של כלל ישראל, ובה בעז"ה נצליח להשמיד את אויבינו.

שבת שלום