פרשת וירא - הניסיון של אברהם אבינו

לפי המשנה בפרקי אבות, אברהם אבינו נתנסה בעשרה ניסיונות. אמנם, בפשט הפסוקים המילה "ניסיון" מופיעה אך ורק במקום אחד – עקידת יצחק, בו כתוב במפורש: "והאלוקים נסה את אברהם". מהי משמעות הניסיון?

לכאורה ניתן לפרש את הניסיון בשלושה כיוונים שונים. אפשר לומר שהמטרה היא שה' ידע על צדקותו של אברהם, כמו שנאמר בסוף "עתה ידעתי כי ירא אלוקים אתה...". אחרים מפרשים שמטרת הניסיון היא לגלות ולהראות לכל העולם את מסירותו וצדקותו של אברהם אבינו. הרמב"ן מסביר שהניסיון הוא עבור אברהם עצמו. ללא הניסיון היה אברהם בעל לב טוב, וגם על כך קיבל שכר. הניסיון הפך את אברהם לבעל מעשה טוב. הניסיון עזר לאברהם להוציא את הלב הטוב שלו, מן הכוח אל הפועל, ולמצות את הפוטנציאל הפנימי החבוי בתוכו. הניסיון לא בא כדי לבחון את אברהם, כי ה' יודע אם יעמוד בו או לא. הניסיון בא בכדי לשנות את אברהם! בכדי להפוך אותו לטוב יותר, לשלם יותר. כמו שברית המילה עשה את גופו שלם יותר, הניסיון הזה עשה את רוחו שלם יותר.

בפירוש הראשון המובא באבן עזרא לניסיון הוא כותב: "יש אומרים, כי הסמ"ך תחת שי"ן, והה"א תחת האל"ף, וטעם כל הפרשה יכחישם". כלומר, יש אומרים שיש לקרוא במקום 'והאלקים ניסה את אברהם', 'והאלקים נישא את אברהם'. האלוקים הגביה את אברהם. האבן עזרא איננו מקבל פירוש זה בעקבות השינוי הדקדוקי הקשה, שהרי לא כתוב 'נישא' אלא כתוב 'ניסה' ומשמעותו אחרת. מכל מקום, לאור דברי הרמב"ן, נוכל לדבר על הגבהת אברהם לא מלשון 'נישא', אלא מלשון 'נס', דגל, שמעלים אותו גבוה כדי שיתנופף בשמים. ואז מטרת הניסיון היא להביא את אברהם למקום גבוה יותר ממה שהיה קודם, ולהראות לו את הכוחות הטמונים בו, היכולים להשפיע על העולם כולו.

אנו בעיצומה של מלחמה נגד אויבנו, ובשבועות האחרונים עם ישראל התרומם מעל עצמו וגילה כוחות של גבורה עילאית הן בשדה הקרב והן בעורף. עם ישראל לפני המלחמה איננו אותו עם ישראל בעיצומה של המלחמה. החיילים מתגייסים בהמוניהם ומוכנים למסור את נפשם למען ביטחון האזרחים ולחיים שקטים ושלווים. האזרחים נרתמים לכל משימה שתוביל להצלחת החיילים. בעקבות הניסיון הקשה של "חרבות ברזל", העם גילה וממשיך לגלות כוחות אדירים של נתינה וסובלנות, של גבורה והתנדבות, של עוצמה ומסירות. הפכנו להיות עם טוב יותר, שלם יותר ומאוחד יותר. שנזכה להמשיך לגלות את האופי המדהים הזה גם בתום הניסיון, לאחר הניצחון בע"ה.

בתפילה להחזרת כל החטופים ונעדרים הביתה בריאים ושלמים, להצלחת משימות הלוחמים ללא פצועים ולחיים בביטחון במדינתנו.

שבת שלום ומבורך!