עוד קצת זמן..

בס"ד

עוד קצת זמן..

לפרשות ניצבים וילך – הרב יאיר בינשטוק

כיצד אלמד לבחור נכון?

השאלה הזו היא לא רק שיר יפיפה, אלא שאלה אמיתית! כיצד אדם יכול להביא את עצמו למצב בוא הבחירה שלו באה ממקום יותר טוב ונכון? משה רבינו בנאומו הגדול מסביר לעם ישראל את המשמעות של הבחירות שלהם בחיים העתידיים תחת כנפיו של הקב"ה בארץ ישראל:

"רְאֵ֨ה נָתַ֤תִּי לְפָנֶ֙יךָ֙ הַיּ֔וֹם אֶת־הַֽחַיִּ֖ים וְאֶת־הַטּ֑וֹב וְאֶת־הַמָּ֖וֶת וְאֶת־הָרָֽע:" (פרק ל פסוק טו).

כלומר – בחירה בטוב משמעותה בחירה בחיים, ובחירה ברע משמעותה ההפך!

לפי הדברים האלו נראה שהצורה בה מנסה לשכנע משה את העם לבחור נכון, לבחור בהקב"ה ולהצליח להתנגד לגל של עבודה זרה שהעם הולך לפגוש בארץ או לכל שאר הפשעים והפיתויים היא פשטות יחסית תועלתנית, "תבחרון נכון – תחיו יותר, תבחרו ברע – חייכים יתקצרו". זה פשוט יותר משתלם, זה הכל.

נדמה לי בניתן להרגיש די בקלו בכך שהפסוקים מכוונים למימדים רבים של המילה חיים, מעבר לכמות הזמן שבה אדם ינשום על פני האדמה. וכך כותב הנצי"ב:

"...שבא להזהירו שלא יבקש לעשות הטוב בעיני ה' כדי שיחיה אלא יחיה כדי שיעשה טוב, שלא יבקש חיים גופני כי אם יבקש החיים כדי שיוכל לעבוד בימי חייו את בוראו כמו שנאמר (תהלים לד יג) מי האיש החפץ חיים אוהב ימים לראות טוב, שלכך אוהב ימים כדי שיוכל לראות בהם בטוב ה' בתורה ומצוה כמו שאמר בסמוך לאהבה את ה' אלהיך ולדבקה בו כי הוא חייך, רצה לומר זהו תכלית חייך כי אין הקדוש ברוך הוא נותן לך חיים כי אם בעבור תכלית זה....".

רבי יוהדה צבי ברלין קורא את הפסוק בהבנה הפוכה!

אין המטרה שלנו לחיות יותר – החיים הם האמצעי! המטרה היא הטוב שניתן לקיים במהלך החיים! ולכן אנו מבקשים עוד ועד ועוד ימים, שעות, דקות ושניות – בכדי לממש את הטוב הזה!!

המדרגה שהרב מציב כאן היא גבוהה מאד ולא ניתן לצפות כל כך מהר מהציבור להגיע למצב כשזה – אך לסמן את המטרה, זה בהחלט אפשרי, לשאוף לכך שהחיים שלנו יהיו מוכוונים לעשיית טוב, ואינם עומדים כמטרה כשלעצמה, מנותקת מיצירה של טוב.

אולי זוהי הדרך הנכונה והמדויקת להגיע לראש השנה – לא בבקשה שה' יעשה לנו טובה וייתן לנו עוד שנה להנות בעולם, אלא שייתן לנו לתקן ולהיטיב את העולם הזה עוד ועוד, ובשביל זה נשמח לקבל רק עוד קצת זמן...

שבת שלום

הרב יאיר