פרשת שמיני-דבר תורה לשולחן שבת          

  אברהם אדרי   


ב ס " ד                                                        

לא תטמאו בהם...כי אני ה'...

רבי חיים מצאנז-מאכלות אסורות

המשנה באבות אומרת: "רבי שמעון אומר: שלושה שאכלו על שולחן אחד ולא אמרו עליו דברי תורה, כאילו אכלו מזבחי מתים. שנאמר: "כי כל שולחנות מלאו קיא צואה בלי מקום". אבל, שלושה שאכלו על שולחן אחד ואמרו עליו דברי תורה, כאילו   אכלו משולחנו של המקום ברוך הוא. שנאמר: "וידבר אלי זה השולחן אשר לפני ה'"!                                                                       

על הפסוק: "וידבר אלי זה השולחן אשר לפני ה'" נביא מעשה:היה זה בזמן ששהה הצדיק רבי חיים מצאנז זצ"ל בעיר מרפא , בעת שהיסב אל השולחן ואכל ארוחתו, כשחסידיו יושבים סביבו, הופיע במקום יהודי שפרק מעצמו עול תורה ומצוות.                                                                         

כנהוג וכמקובל אצל גדולי החסידות, חילק רבי חיים 'שיריים' ממאכליו לחסידים, וגם לאותו יהודי הגיש 'שיריים'. הלה אכל את שניתן לו אך בליבו חש בוז ולעג לצדיק ולמנהגיו. כששב האיש לביתו והיסב לשולחן לאכול נוכח לתימהונו, כי אין הוא מסוגל, בשום פנים ואופן, לטעום מן המאכלים. כל אותו היום לא הצליח האיש להכניס מאומה אל פיו, וכך היה גם ביום המחרת אין הוא מסוגל לאכול והדבר גורם לו סבל בל ישוער. החליטו בני משפחתו להזעיק אליו רופא, אך גם הוא לא מצא את  הסיבה לכך שהאיש אינו מצליח לטעום דבר. רופאים נוספים הוחשו אליו, ואיש מהם לא הצליח לגלות את הסיבה לתופעה המוזרה! בייאושו, שח האיש לאשתו, כי המחלה המסתורית פקדה אותו לאחר שאכל את ה'שיריים' שחילק לו רבי חיים מצאנז. "אם כך," אמרה האישה, 'ניסע מיד לצאנז לברר את העניין!' וכך עשו. בהגיעם לפני הצדיק, השמיעו דברי תרעומת על שנתן לאיש דבר מאכל שגרם לו למחלה כה קשה ומשונה! 'אינך חולה', הגיב הרבי לשמע הטענה ובו במקום ציווה על משרתיו להביא לחדר צלחת ובה בשר ופרפראות. המזון הוגש לאיש והנה, אוכל הוא בתיאבון רב מבלי להותיר פירור! אז התברר מה אירע  לו לאיש: מאז שאכל מ'שיירי' הרבי נתקדשו מעיו ואין הם מסוגלים לקלוט לתוכם בשר אסור, כפי המצוי בביתו של האיש,  שכאמור פרק מעליו עול תורה ומצוות! ובכך לא תם המעשה: כשנוכח והבין האיש את העניין, החליט לשנות דרכו, החל לחזור בו מדרכו הרעה עד שהפך לבעל תשובה ועד מהרה היה לחסיד  נלהב של הרבי מצאנז זיע"א.