האוהל המזבח ואנחנו

6/11/2019
הגדל

 

וַיַּעְתֵּק מִשָּׁם הָהָרָה מִקֶּדֶם לְבֵית אֵל וַיֵּט אָהֳלֹה בֵּית אֵל מִיָּם וְהָעַי מִקֶּדֶם וַיִּבֶן שָׁם מִזְבֵּחַ לַה' וַיִּקְרָא בְּשֵׁם ה'... וַיֵּלֶךְ לְמַסָּעָיו מִנֶּגֶב וְעַד בֵּית אֵל עַד הַמָּקוֹם אֲשֶׁר הָיָה שָׁם אָהֳלוֹ בַּתְּחִלָּה בֵּין בֵּית אֵל וּבֵין הָעָי. אֶל מְקוֹם הַמִּזְבֵּחַ אֲשֶׁר עָשָׂה שָׁם בָּרִאשֹׁנָה וַיִּקְרָא שָׁם אַבְרָם בְּשֵׁם ה'... וַיֶּאֱהַל אַבְרָם וַיָּבֹא וַיֵּשֶׁב בְּאֵלֹנֵי מַמְרֵא אֲשֶׁר בְּחֶבְרוֹן וַיִּבֶן שָׁם מִזְבֵּחַ לַה'. (בראשית יב)

אברהם קורא בשם ה' כלומר מפרסם את שם ה' בעולם.

אברהם מגייר אנשים, שרה מגיירת נשים, מפיצים את האור, "עושים נפשות" בחרן, עושים סמינריונים לקרוב רחוקים, פותחים מכונים מאירים לחזרה בתשובה ואולפני גיור בכל מקום אליו הם מגיעים.

בכל המקומות בהם קורא אברהם בשם ה' יש אוהל ומזבח וכשהוא יוצא - אליהם הוא חוזר. 

עבודה עם הפנים החוצה אל רשות הרבים, מחייבת מקור של כח אליו חוזרים וממנו שואבים. אלו הם האוהל והמזבח ומכוחם הוא פועל.

האוהל הוא הבית, המשפחה, האשה שאתו.  המזבח הוא הקודש, הבסיס הרוחני בו הוא נפגש עם האלוקים, שם הוא מחפש ומוצא את קרבתו.

הבית הפרטי ו"בית המקדש" – הם שני מרכזי הכח של אברהם מהם הוא שואב את הכוחות לתקן את העולם.

אלו שני תחנות הכח שממלאות את מצברי הקריאה בשם ה' גם של זרעו אחריו; משפחה תומכת או קהילה תומכת שמכילה ונותנת תחושה של בית, ומקור רוחני, יהיה זה רב או רבי, משפיע או מדריך, שליט"א או ז"ל, בכתב או בע"פ, ספר או שיעורים מוקלטים –  שעוזר לנו להתרומם מן החולין ולהדבק בקודש.

שבת שלום

אלחנן

 

עבור לתוכן העמוד